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揭秘宋人是怎樣過七夕的:七夕原來不是情人節

2016-07-30 10:35:05 未知  共有0人圍觀

揭秘宋人是怎樣過七夕的:七夕原來不是情人節

  每一年的七夕,不知塵世中有多少紅男綠女像牛郎織女一樣約會。反正現在許多人都將七夕理解成了情人節,大概是因為看到七夕與牛郎織女的傳說有關吧。但實際上,七夕跟情人節毫無關系,恰恰相反,過去民間談婚論嫁,還要有意避開七夕:“七月七日,迎親嫁女避節?!睘槭裁?你想啊,牛郎與織女有情人終成眷屬,卻兩地分居,天各一方,一年才能見面一次。盡管宋朝詩人秦觀寫了一首《鵲橋仙》,歌頌七夕的浪漫:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?!比欢?,這樣的浪漫只合存在于詩歌,人世間又有哪對情人愿意相愛的人分隔兩地,“盈盈一水間,脈脈不得語”?

  七夕其實是女兒節,或者說是乞巧節。過去的女兒家,都希望自己心靈手巧,日后能相夫教子、男耕女織?,F在女孩子的理想是“求包養”。品味是不一樣的。而織女是巧星,傳統女性的偶像。所以每到七夕,姑娘們都要做各種奇巧小玩藝,向織女星乞求智巧,“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條”。祈禱之后,姑娘們還會互相贈送小工藝品,送上美好祝福。

  宋代的七夕,是一個非常盛大、隆重的節日。節日的熱鬧氣氛,從農歷七月初一就開始了,據《醉翁談錄》的記錄:“七夕,(京師)潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散?!?/p>

  《東京夢華錄》也記述說,“至初六日、七日晚,貴家多結彩樓于庭,謂之‘乞巧樓’。鋪陳‘磨喝樂’、花瓜、酒炙、筆硯、針線,或兒童裁詩,女郎呈巧,焚香列拜,謂之‘乞巧’。婦女望月穿針,或以小蜘蛛安盒子內,次日看之,若網圓正,謂之‘得巧’?!逼呦χ?,一般人家都要灑掃庭院,富貴人家則會在庭院中搭起彩樓,叫做“乞巧樓”;樓閣上擺滿各種精巧小玩意、精美食品,女孩們望月穿針,焚香列拜,這叫做“乞巧”;宋朝姑娘們過乞巧節,還有一個有意的習俗:捉一只小蜘蛛,關在小盒子里,七夕次日打開盒子看蜘蛛結出的網,如果蛛網圓正,則表示“得巧”,姑娘們獲得了紡織的巧智。

  宋代的七夕還是一個購物狂歡節?!捌呦η叭迦?,車馬盈市,羅綺滿街”,街市上非常之熱鬧,大街小巷“皆賣‘磨喝樂’,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩裝欄座,或用紅紗碧籠,或飾以金珠牙翠”。這個“磨喝樂”,乃是宋代最流行的泥娃娃(“磨喝樂”原為梵文“摩喉羅”的訛音,不知何故被宋人借用來命名泥娃娃),其地位相當于今日的芭比娃娃。

  同芭比娃娃一樣,“磨喝樂”制作精良,身材、手足、面目、毛發栩栩如生,而且也配有漂亮的迷你服裝?!蹲砦陶勪洝氛f:“京師是日(即乞巧節)多博泥孩兒,端正細膩,京語謂之摩喉羅。小大不一,價亦不廉?;蚣语椧阅信路?,有及于華奢者,南人目為巧兒?!薄斗眲黉洝芬舱f,“御街撲賣摩侯羅,多著乾紅背心,系青紗裙兒;亦有著背兒戴帽兒者?!庇纫詤侵忻吃霾圃斓摹澳ズ葮贰弊顬樯衿?,“其衣襞腦囟,按之蠕動”必泥人內部配有機械裝置。

揭秘宋人是怎樣過七夕的:七夕原來不是情人節

  宋朝的尋常市民家、富室乃至皇家之中,都有“磨喝樂”的忠實粉絲,“禁中及貴家與士庶為時物追陪”。流風所至,宋朝孩子很喜歡模仿“磨喝樂”的造型:“市井兒童,手執新荷葉,效摩喉羅之狀。此東都(汴梁)流傳,至今不改,不知出何文記也”。大人們夸一個孩子可愛迷人,也會說“生得磨喝樂模樣”?!澳ズ葮贰奔热伙L靡天下,價錢也就不可能太便宜,“價亦不廉”;貴者,“一對直數千(文)”。名匠袁遇昌制作的“磨喝樂”更是昂貴,每對叫價“三數十緡”。

  除了“磨喝樂”這種宋朝人的“芭比娃娃”,商家在乞巧節前面,還會隆重推出其他玩具,如以黃蠟鑄成的“鳧雁、鴛鴦、鸂鶒、龜魚之類,彩畫金縷”,叫做“水上浮”;又有“以小板上傅土,旋種粟令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之態”,叫做“谷板”;有“以瓜雕刻成花樣”,叫做“花瓜”;又有“以綠豆、小豆、小麥,于磁器內,以水浸之,生芽數寸,以紅籃彩縷束之”,叫做“種生”。這些新奇玩意兒,“皆于街心彩幕帳設出絡貨賣”。

  宋人的七夕,肯定過得比今天的人有趣。

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